DIOS O GORILA* WATTERSON MCCANN* i-ix

 DIOS O GORILA

PARA TODOS LOS AMANTES DE LA VERDAD

Cómo la teoría de la evolución basada en monos expone sus propios métodos, refuta sus propios principios, niega sus propias inferencias y desmiente su propia argumentación.

POR ALFRED WATTERSON MCCANN

 Autor de "Estados Unidos hambriento", "El fracaso de la caloría en la medicina", "Este mundo hambriento", "La ciencia de la alimentación", etc.

NEW YORK

1922

DIOS O GORILA* WATTERSON MCCANN* i-ix

INTRODUCCIÓN

 Increíble pero cierto El mundo casi ha olvidado el engaño de la Luna. Solo los ancianos recuerdan ahora aquellos maravillosos descubrimientos en la Luna realizados por Sir John Herschel en sus observaciones en el Cabo de Buena Esperanza.

 Los hechos fueron publicados por primera vez por Richard Adams Locke en el New York Sun en 1835, mientras Ernst Haeckel y los darwinistas se preparaban para jugar con la mente humana de una manera sin precedentes en la historia.

Los hechos sobre la Luna fueron construidos de forma tan plausible que engañaron no solo al público en general, sino también a muchos científicos.

Tan grandes fueron las «maravillas» que se publicaron por separado en diversas ediciones en América y Europa. Durante cuarenta años se habló de ellas, e incluso en 1872, el célebre matemático inglés Augustus De Morgan declaró (en su obra «El presupuesto de las paradojas», Londres) que el verdadero autor del engaño no era otro que J. N. Nicollet, un astrónomo francés afincado en Estados Unidos.

De mucha mayor importancia y de influencia más duradera es el engaño del hombre mono, que ahora esparce sus corrupciones por todo el mundo e imprime sus engaños en las «mentes más brillantes» del mundo.

Alcanzando su punto álgido en 1921, el engaño del hombre mono tomó la forma de un movimiento aparentemente espontáneo para restablecer la teoría del origen simiesco del hombre.

Sus asombrosas pretensiones son casi tan notables como los extraños recursos empleados para hacerlas impresionantes, incluso convincentes, ante un público acrítico y crédulo. Con una audacia difícil de describir, emplea las artes del pintor, el modelador de arcilla y el escultor, produciendo efectos tan aparentemente plausibles como en realidad sorprendentes.

Contrastes gráficos y «semejanzas» se presentan con un increíble desprecio por los hechos históricos en la «reconstrucción» de series progresivas, diseñadas para insinuar claramente cambios y transiciones evolutivas en las principales etapas del desarrollo del hombre a partir de un ancestro simio.

Periodistas, escritores populares, profesores y alumnos de cursos superiores son las principales víctimas de esta extraña mezcla de eslóganes con tintes científicos y evidencias esqueléticas extravagantemente fabricadas que respaldan la teoría de que hace 500.000 años un enorme simio, que no era gorila, chimpancé, orangután ni gibón, fue el padre de un homínido que, mediante pasos infinitesimales a lo largo de inmensos periodos de tiempo, perdió gradualmente su naturaleza simiesca y se convirtió en el padre del hombre moderno.

Todos los supuestos eslabones perdidos, expuestos y desacreditados, que conectan al hombre con su desconocido ancestro simio, se presentan nuevamente como si tuvieran una reputación intachable. Estas presentaciones carecen por completo de cualquier indicio de verdad que inspire al estudiante a cuestionar su autenticidad o a poner en duda su veracidad.

 Por el contrario, se presentan de tal manera que impresionan al principiante, llevándolo a la conclusión de que, por fin, aquí están los resultados de años de laboriosa investigación científica.

 Una absoluta falta de sinceridad caracteriza la palabra impresa con la que se describen. Las sutiles omisiones con las que se distinguen las etiquetas y los gráficos fantasiosos que acompañan a las exhibiciones tienen tanta importancia que el efecto de verosimilitud deseado se intensifica al suprimirlas.

 Como para confirmar la integridad de esta grotesca parodia de la ciencia, se asocian nombres eminentes con ella, de tal manera que parecen garantizar al desprevenido una certeza de carácter definitivo.

Resulta asombrosa la afirmación de conocidos editores y educadores de que «el caso de la evolución ha sido resuelto para siempre». que el origen simiesco del hombre ha sido aceptado por los pensadores más destacados del mundo; que la opinión pública consolidada lo ha respaldado favorablemente; que cuestionar este veredicto sería invitar a todos a condenarlos como estrechos de miras, desinformados, prejuiciosos e incluso ignorantes. Así pues, parece que quienes participan activamente en la formación de la opinión pública desconocen la verdad y, a pesar de la amplia difusión de las falsedades, no están dispuestos a examinar los hechos concretos y comprobados ni a difundirlos.

Para que tengan la oportunidad de comprender el carácter verdaderamente ridículo de las ficciones que han sido llevados a aceptar como hechos demostrados, el autor se ha propuesto presentar el caso con todas sus características asombrosas, tal como han sido reconocidas por los científicos más destacados de Europa y América. Muchos científicos se enfadarán, por supuesto, pero como ellos mismos están hablando y como ellos mismos son citados por capítulo, versículo y página, no pueden enfadarse, salvo consigo mismos.

 Algunos no aplaudirán públicamente una revelación que debe sacudir hasta los cimientos de todo nuestro sistema educativo, pero muchos se alegrarán en secreto por esta tardía acusación de un engaño que ha conducido a decenas de estudiantes a través de panoramas de morbosidad y oscuridad, sin iluminación, salvo por luces falsas que solo sirven para crear sombras más oscuras, a una tragedia de error que difícilmente dejará de desviar el rumbo de sus vidas.

Nueva York, 25 de diciembre 1921.