Caps. 1-10 LA VISION DE LAS GENERACIONES PERDIDAS

LA VISION DE LAS GENERACIONES PERDIDAS

        Por un ciudadano huehueteco apasionado por la historia
Escrito en Diciembre de 2007

        

Palabras del autor: Como un hispanoamericano de corazón, amo y respeto la cultura y al pueblo de Israel. El presente escrito no tiene más fines que dar a conocer una parte importante de la historia del mismo. En ningún momento pretendo que alguna persona que lea esto se incline a  guardar estrictamente el judaismo religioso.  ya que mi creencia basada en las Sagradas Escrituras escritas por el ápostol Pablo,y en el libro  de Hechos de los apóstoles , es que un creyente de ascendencia gentil no debe volverse en ningún momento a la observancia de ritos propiamente de la religión judía. Para nosotros los hispanoamericanos nuestra posición en Cristo está claramente  dirigida en el Nuevo Testamento. En el estado que Dios nos llamó así debemos permanecer, todo esto está de forma muy clara y sin equivocaciones. La  Justicia y misericordia no debe estar marcada con alguna señal en nuestra carne,  sino debe estar escrita  en letras de oro y fuego en nuestra mente y en nuestro corazón en el NUEVO PACTO del MESÍAS JESUCRISTO. Debido al poco estudio y comprensión plena de la doctrina apóstolica muchos han tergiversado la verdad de la Salvacion en Cristo. En otro espacio publicaré por qué un creyente de ascendencia no judia no debe volverse un converso o adepto de la religión judaica.

  INTRODUCCIÓN

“..., A los judaizantes relapsos presentes, y a los ausentes, en efigie; se les condena a ser quemados en llamas vivas de fuego; hasta que se conviertan en ceniza y no quede de ellos memoria en esta tierra..,.”

     Con estas impresionantes palabras, en 1574-, el tribunal de la Santa Inquisición, selló el fin de la existencia terrenal de, más de ochocientos hombres y mujeres en el Reino de la Nueva España. ¿Quienes eran estas personas? ;Y ¿qué  abominable crimen habían cometido para ser acusados, enjuiciados, y merecer tan terrible condena?.

Los desdichados condenados tenían como mínimo dos aspectos en común: ser todos españoles y en parte practicar la fidelidad de la ley de Jehová dada al pueblo de ISRAEL, estatutos que sus antepasados habían guardado por innumerables generaciones.

Muchos de estos españoles de origen judío escaparon, y se establecieron en lugares donde pasaron inadvertidos ocultando su origen y creencias y en el transcurso de varias generaciones sus descendientes, perdieron toda conexión cultural y religiosa con ellos , más no así, su genética.

     Hoy, un poco más de cuatrocientos años las cenizas de aquellos; Rodríguez, López, Méndez, Marques, Lucena, Zúñiga, Baez, Morales, Díaz, De la Peña...se elevan en nuestra memoria como polvo de oro, y viven en la sangre de sus descendientes esparcidos en toda Hispanoamérica.

Acerca de los martirios efectuados  en  tiempos pasados en Ibero América, en contra del pueblo judío, se lee en la revista “Noticias de Israel”, Publicación mensual de la Obra Misionera “Llamada de Medianoche”,Número 7-Julio 2007-Año27.

1,066:   3,000   judíos asesinados en España.

1,391:    20,000   judíos españoles quemados en la hoguera.

1,483:   30,000   judíos quemados en España. (Inquisición)

1,506:   2,000   Judíos asesinados en Lisboa.

1,574:   897   judíos quemados en México.(Inquisición)

1,680   86   judíos de Madrid quemados en la hoguera.     

     Las personas al leer en  la Biblia los siguientes pasajes, las aplican al pueblo judío tradicional, más nosotros estamos convencidos que también se refieren al pueblo iberoamericano porque creemos que descienden de “tribus perdidas” a consecuencia del destierro asirio.

 Deu 4:27-30  Y Jehová os esparcirá entre los pueblos,  y quedaréis pocos en número entre las naciones a las cuales os llevará Jehová.

Y serviréis allí a dioses hechos de manos de hombres,  de madera y piedra,  que no ven,  ni oyen,  ni comen,  ni huelen.

Mas si desde allí buscares a Jehová tu Dios,  lo hallarás,  si lo buscares de todo tu corazón y de toda tu alma.

Cuando estuvieres en angustia,  y te alcanzaren todas estas cosas,  si en los postreros días te volvieres a Jehová tu Dios,  y oyeres su voz;

Deu 28:36  Jehová te llevará a ti,  y al rey que hubieres puesto sobre ti,  a nación que no conociste ni tú ni tus padres;  y allá servirás a dioses ajenos,  al palo y a la piedra.

Deu 28:64  Y Jehová te esparcirá por todos los pueblos,  desde un extremo de la tierra hasta el otro extremo;  y allí servirás a dioses ajenos que no conociste tú ni tus padres,  al leño y a la piedra.

Deu 32:26  Yo había dicho que los esparciría lejos,  Que haría cesar de entre los hombres la memoria de ellos,

Oseas  4:12  Mi pueblo a su ídolo de madera pregunta,  y el leño le responde;  porque espíritu de fornicaciones lo hizo errar,  y dejaron a su Dios para fornicar.

Oseas 4:17  Efraín es dado a ídolos;  déjalo.

Oseas 7:8  Efraín se ha mezclado con los demás pueblos;  Efraín fue torta no volteada.

Oseas 9:3  No quedarán en la tierra de Jehová,  sino que volverá Efraín a Egipto y a Asiria,  donde comerán vianda inmunda.

a 65:3  pueblo que en mi rostro me provoca de continuo a ira,  sacrificando en huertos,  y quemando incienso sobre ladrillos;

Isa 65:4  que se quedan en los sepulcros,  y en lugares escondidos pasan la noche;

Que comen carne de cerdo,  y en sus ollas hay caldo de cosas inmundas;

Isa 49:14  Pero Sión dijo:  Me dejó Jehová,  y el Señor se olvidó de mí.

Isa 49:18  Alza tus ojos alrededor,  y mira:  todos éstos se han reunido,  han venido a ti.  Vivo yo,  dice Jehová,  que de todos,  como de vestidura de honra,  serás vestida;  y de ellos serás ceñida como novia.

Isa 49:19  Porque tu tierra devastada,  arruinada y desierta,  ahora será estrecha por la multitud de los moradores,  y tus destruidores serán apartados lejos.

Isa 49:20  Aun los hijos de tu orfandad dirán a tus oídos:  Estrecho es para mí este lugar;  apártate,  para que yo more.

Isa 44:5  Este dirá:  Yo soy de Jehová;  el otro se llamará del nombre de Jacob,  y otro escribirá con su mano:  A Jehová,  y se apellidará con el nombre de Israel.

Isa 49:21  Y dirás en tu corazón:   ¿Quién me engendró éstos?  Porque yo había sido privada de hijos y estaba sola,  peregrina y desterrada;   ¿quién,  pues,  crió éstos?  He aquí yo había sido dejada sola;   ¿dónde estaban éstos?

Isa 51:1  Oídme,  los que seguís la justicia,  los que buscáis a Jehová.  Mirad a la piedra de donde fuisteis cortados,  y al hueco de la cantera de donde fuisteis arrancados.

Isa 30:18  Por tanto,  Jehová esperará para tener piedad de vosotros,  y por tanto,  será exaltado teniendo de vosotros misericordia;  porque Jehová es Dios justo;  bienaventurados todos los que confían en él.

Isa 30:19  Ciertamente el pueblo morará en Sión,  en Jerusalén;  nunca más llorarás;  el que tiene misericordia se apiadará de ti;  al oír la voz de tu clamor te responderá.

Isa 30:20  Bien que os dará el Señor pan de congoja y agua de angustia,  con todo,  tus maestros nunca más te serán quitados,  sino que tus ojos verán a tus maestros.

Isa 30:21  Entonces tus oídos oirán a tus espaldas palabra que diga:  Este es el camino,  andad por él;  y no echéis a la mano derecha,  ni tampoco torzáis a la mano izquierda.

Isa 30:22  Entonces profanarás la cubierta de tus esculturas de plata,  y la vestidura de tus imágenes fundidas de oro;  las apartarás como trapo asqueroso;   ¡Sal fuera!  les dirás.

Isa 30:23  Entonces dará el Señor lluvia a tu sementera,  cuando siembres la tierra,  y dará pan del fruto de la tierra,  y será abundante y pingüe;  tus ganados en aquel tiempo serán apacentados en espaciosas dehesas.

Isa 65:11  Pero vosotros los que dejáis a Jehová,  que olvidáis mi santo monte,  que ponéis mesa para la Fortuna,  y suministráis libaciones para el Destino;

Jer 31:18  Escuchando,  he oído a Efraín que se lamentaba:  Me azotaste,  y fui castigado como novillo indómito;  conviérteme,  y seré convertido,  porque tú eres Jehová mi Dios.

Jer 31:19  Porque después que me aparté tuve arrepentimiento,  y después que reconocí mi falta,  herí mi muslo;  me avergoncé y me confundí,  porque llevé la afrenta de mi juventud.

Jer 31:20   ¿No es Efraín hijo precioso para mí?   ¿no es niño en quien me deleito?  pues desde que hablé de él,  me he acordado de él constantemente.  Por eso mis entrañas se conmovieron por él;  ciertamente tendré de él misericordia,  dice Jehová.

Mateo 10: 5-6.  A estos doce envió Jesús, y les dio instrucciones, diciendo: Por camino de gentiles no vayáis, y en ciudad de samaritanos no entréis, sino id antes a las ovejas perdidas de la casa de Israel.

Mat 13:44  Además,  el reino de los cielos es semejante a un tesoro escondido en un campo,  el cual un hombre halla,  y lo esconde de nuevo;  y gozoso por ello va y vende todo lo que tiene,  y compra aquel campo.

Luc. 15:6  y al llegar a casa,  reúne a sus amigos y vecinos,  diciéndoles:  Gozaos conmigo,  porque he encontrado mi oveja que se había perdido.

Juan 10:16 También tengo otras ovejas que no son de este redil; aquéllas también debo traer, y oirán mi voz; y habrá un rebaño, y un pastor.

Abdías verso 20   Y los cautivos de Jerusalén que están en Sefarad__España_.

Romanos 15:24 y 28    Cuando vaya a España,...pasare entre vosotros rumbo a España.

CAPITULO I

FORMACIÓN Y RUPTURA DEL PUEBLO ISRAELITA De acuerdo con el primer 

libro de la Biblia llamado en idioma español “Génesis”, cuando vino el gran diluvio sobre el planeta tierra, sobrevivieron únicamente ocho personas, siendo en su orden: El Patriarca Noe y sus tres hijos Sem, Cam y Jafet,  los cuatro con sus respectivas esposas, de quienes no aparecen sus nombres.₁

Gen 7:11”  El año seiscientos de la vida de Noé,  en el mes segundo,  a los diecisiete días del mes,  aquel día fueron rotas todas las fuentes del grande abismo,  y las cataratas de los cielos fueron abiertas,

Gen 7:12  y hubo lluvia sobre la tierra cuarenta días y cuarenta noches.

Gen 7:13  En este mismo día entraron Noé,  y Sem,  Cam y Jafet hijos de Noé,  la mujer de Noé,  y las tres mujeres de sus hijos,  con él en el arca;”

_.     Luego los hijos de los patriarcas dieron origen a tres grandes grupos básicos de la raza humana, a saber. Los Semitas, los Camitas y los Jafetitas.₂

De forma resumida diremos que proceden de Sem: los Hebreos y los Árabes; de Cam los africanos y los asiáticos; y de Jafet los europeos.   Después  cada uno de estos grupos dio lugar a subdivisiones llegando a formar numerosos pueblos, que no escribiremos por falta de espacio y  por no ser el propósito principal de este libro. Más diremos que sus descendientes llegan a nuestros días.

     Centrando nuestra atención en Sem, llegamos a saber que de su linaje, llegó a existir Taré, quien engendró hijos e hijas, entre los que aparecen. Abram, Nacor y Harán. Gen 11:26  “Taré vivió setenta años,  y engendró a Abram,  a Nacor y a Harán.” ₃

De Abram a quien Dios le cambia el nombre por el de Abraham, nace Isaac,  1Cro. 1:28 2    “ Los hijos de Abraham:  Isaac e Ismael.”

     Isaac es padre de Jacob, quien a su tiempo engendra a doce varones que con sus familias originan las doce tribus de Israel.₄. 1Cro. 2:1 “ Estos son los hijos de Israel:  Rubén,  Simeón,  Leví,  Judá,  Isacar,  Zabulón,

1Cro. 2:2  Dan,  José,  Benjamín,  Neftalí,  Gad y Aser.”

     José fue vendido por envidia de sus hermanos a unos mercaderes ismaelitas que transportaban, aromas, bálsamos y mirra,  estos lo vendieron a la corte de Faraón de Egipto Génesis.

Gen 37:25 “ Y se sentaron a comer pan;  y alzando los ojos miraron,  y he aquí una compañía de ismaelitas que venía de Galaad,  y sus camellos traían aromas,  bálsamo y mirra,  e iban a llevarlo a Egipto.

Gen 37:26  Entonces Judá dijo a sus hermanos:  ¿Qué provecho hay en que matemos a nuestro hermano y encubramos su muerte?

Gen 37:27  Venid,  y vendámosle a los ismaelitas,  y no sea nuestra mano sobre él;  porque él es nuestro hermano,  nuestra propia carne.  Y sus hermanos convinieron con él.

Gen 37:28  Y cuando pasaban los madianitas mercaderes,  sacaron ellos a José de la cisterna,  y le trajeron arriba,  y le vendieron a los ismaelitas por veinte piezas de plata.  Y llevaron a José a Egipto.”

     José fue llevado cautivo, siendo de diecisiete años de edad, 

            Gen 37:2 “ Esta es la historia de la familia de Jacob:  José,  siendo de edad de diecisiete  años,  apacentaba las ovejas con sus hermanos;”   y llegó a ser virrey de Egipto a los treinta años.

            Gen 41:46 “ Era José de edad de treinta años cuando fue presentado delante de Faraón rey de Egipto;  y salió José de delante de Faraón,  y recorrió toda la tierra de Egipto.”

     El Faraón estableció a la familia de José en la mejor tierra de Egipto llamada Gosén.

Gen 47:6 “ La tierra de Egipto delante de ti está;  en lo mejor de la tierra haz habitar a tu padre y a tus hermanos;  habiten en la tierra de Gosén;  y si entiendes que hay entre ellos hombres capaces,  ponlos por mayorales del ganado mío.”

    

     Después de la muerte de José,   al multiplicarse la descendencia de Jacob,   un nuevo Faraón los esclaviza. El pueblo Hebreo sufre amargamente su cautiverio en tierras egipcias; allí se alimentan  entre otras cosas de : pescado, pepinos, melones, puerros, cebollas y ajos. Los israelitas permanecen cautivos por cuatrocientos treinta años en Egipto, de donde salen bajo el liderazgo de Moisés rumbo a la tierra de Canaán, la misma donde habían vivido los patriarcas Abraham, Isaac y Jacob.

Exo 12:40 “ El tiempo que los hijos de Israel habitaron en Egipto fue cuatrocientos treinta años.

Exo 12:41  Y pasados los cuatrocientos treinta años,  en el mismo día todas las huestes de Jehová salieron de la tierra de Egipto..

     Muerto Moisés, el nuevo líder Josué, les reparte sus heredades a cada tribu de Israel.

Hechos.13:20  Después,  como por cuatrocientos cincuenta años,  les dio jueces hasta el profeta Samuel.

Hechos. 13:21  Luego pidieron rey,  y Dios les dio a Saúl hijo de Cis,  varón de la tribu de Benjamín,  por cuarenta años.

Hechos.  13:22  Quitado éste,  les levantó por rey a David.

 El Rey David hereda a su hijo Salomón una nación fuerte y segura en sus fronteras, con tributos de pueblos sujetos a Israel, también hereda finanzas y materiales de construcción en abundancia y los planos arquitectónicos para la construcción de su sueño dorado; un templo magnífico en su reciente conquistada capital Jerusalén y especialmente en la colina llamada Sión. ₆.

     Salomón llega a disfrutar de inmenso poder económico y político, acrecentándolo al casarse con hijas de reyes vecinos. Lo que hace que erija altares paganos a Astoret (diosa de los sidonios) y se aparta así de la adoración a Jehová, por esta causa Dios  divide su reino en dos partes, permitiendo que diez tribus formen el Reino del Norte, bajo el liderazgo de Jeroboam (quien era   siervo de Salomón), estableciendo su Capital en Samaria.

     Las dos tribus restantes permanecen fieles a la casa  del rey David y se constituyen en el Reino del Sur conservando la antigua capital Jerusalén.₇  En otras palabras, surge la guerra civil que trae como consecuencia la formación política de dos reinos con una misma población étnica_..  En la historia mundial vemos repetirse estas divisiones políticas en  países con una misma etnia establecida como sucedió en las naciones de Alemania, Corea y Vietnam.

Regresando a la historia descrita vemos que el Reino de Israel, conformado por las diez tribus de Israel, ( tribu de Isacar, de Zabulón, de Rubén, de Simeón, de Gad, Efraín, Manasés, Dan, Aser,  Neftalí y la tribu de Leví, la cual al no ser tomados en cuenta en el sacerdocio se regresan al Reino del Sur.₈ ) se apartaron política y religiosamente de la  línea de adoración a Jehová, y consultaron médium, hechiceros adivinos, practicaron la prostitución idolátrica, ofrecieron y sacrificaron niños vivos en la hoguera a dioses paganos y consultaron y fomentaron el zodíaco babilónico.

                 Leemos en la Biblia que por esta causa Dios permitió que el rey de los  asirios arrasara el Reino Norteño y llevara cautivas a las diez tribus de Israel.₉   Estas diez tribus nunca más se organizaron como un Reino o nación en su suelo patrio y tampoco regresaron al mismo, salvo unos pocos. Al correr de los años sus descendientes emigraron a diferentes regiones del Mediterráneo, Asia y África.

       El Reino del Sur formado por las tribus de Judá y Benjamín, a su tiempo se desviaron  de la Ley de su Dios, por lo que Nabucodonosor Rey de Babilonia los llevó cautivos a su nación.₁₀

Referencias.

1, 2, 3, 6, 7, 8, 9,, y 11.    Génesis  7:11-13,   10:1-32,   11:26,   37:25-28,   37-2,   41:46,   47:6,     4,5,12,   1 Crónicas   1:28,   2:1-2,   29:1-12     10   Éxodo    12:40-41     11   Hechos   13:20-22     13   2 Samuel   5:6-10     14   2 Crónicas   11:13-14     15   2 Reyes   17:6     16   Jeremías 39:1-5    

    

CAPÍTULO II

CONSECUENCIAS DE LA DIVISIÓN DEL PUEBLO HEBREO.

    

     Primeramente se crea una frontera física y espiritual cuando surgen los Reinos del Norte y del Sur. Seguido a esto viene una debilidad política, económica, social  y militar, donde ya no pueden enfrentar con éxito a sus adversarios. De esta forma los imperios de Asiria y Babilonia les asestan golpes rotundos derrotándolos y llevándolos cautivos.

     Al dividirse las doce tribus en dos monarquías  surge un antagonismo que conlleva a la destrucción de sus capitales, viene la deportación. La esclavitud, el abandono de la tierra, la asimilación de costumbres nuevas.

RESULTADO DE LOS EXILIOS ASIRIO Y BABILONICO

  B.  EXILIO ASIRIO.

     Las diez tribus del Norte, al estar en suelo asirio perdieron aún más su fe en el Dios de Abraham, se debilitaron en su identidad hebrea al no tener en su haber espiritual un centro sólido de adoración como lo era el Templo de Jerusalén, pues recordemos que sus dioses eran dos becerros de oro, por  lo tanto el nexo religioso y político con su patria era más frágil. Estas tribus en su mayoría se esparcieron por el mundo conocido de entonces,  es decir el mediterráneo, África y Asia. Ejemplo  de esto,  leemos en la revista  Número 11/ Año 7 Noviembre 1987 “Noticias de Israel” “Rabí Eliyahu Avichail.  Delante de mí está sentido un amable hombre con una barba gris y blanca y kipá, sus ojos brillan, principalmente cuando habla de “sus hijos,” los hijos del Rabí Eliyahu Avichail son de las “diez tribus perdidas de Israel....”  cuando  los rusos invadieron Afganistán la prensa informó,  que la armada roja mordió en hierro en el paso Khaibar. Allí, donde hace 100 años los británicos ya tuvieron que parar, vive un pueblo muy valiente, los Pashtus. Los británicos los llamaron enojados de “judíos” por su apariencia, sin saber que los Pashtus, reconocidos oficialmente como musulmanes, son israelitas realmente. Su rey Daud, actualmente en exilio en Italia desciende del rey  Saúl de la tribu de Benjamín.  El  nombre de “Pashtu”, viene de la palabra hebrea “Pasht”y significa “dispersados”.   “entre la masa de los pueblos de los Estados de India se encuentran remanentes del pueblo de Israel. Misioneros descubrieron entre los hindúes, hindúes que eran diferentes. Sus rarezas recordaban fuertemente al judaísmo y por eso los misioneros les preguntaron a estos hindúes, si eran judíos.__”¿judíos, qué es esto?”___fue su respuesta...”    

      También  descendientes de una tribu de Israel  se refugiaron en una parte de   la India antes de   la era cristiana, allí se paganizaron totalmente,  y al transcurso de muchos años con otro nombre , lengua, y costumbres nuevas llegaron a las naciones de Europa occidental como lo es al sur de la Península Ibérica, en las regiones de lo que hoy se conoce como Andalucía, es decir, Sevilla, Cádiz, Málaga, Granada y Córdova en territorio español. Esta tribu llegó a formar el pueblo y lengua llamado Romaní, también se le conoce como el pueblo Roma (diferente a la nación de Roma). Comúnmente se les llamó gitanos, y aquí en el occidente de Guatemala se les conocía como Húngaros. Algunas costumbres del pueblo gitano son:

a)           Les gusta vivir en libertad, guardando las tradiciones de sus antepasados

b)           Al nacer un nuevo miembro de su tribu le asignaban un nombre que solo él y sus padres conocían, otro nombre para ser reconocido por su clan y otro  para identificarse ante los extraños

c)           .Inclinados a ver el futuro en las estrellas, en las palmas de las manos y en las barajas.

d)            Temor a las hechicerías, mal de ojos, malas vibras y otros, para contrarrestar

            esto, usaban pulseras y pañuelos de color rojo, especialmente en los recién

            nacidos.      

e)  Desconfianza hacia los extraños, no permitían el casamiento de doncellas gitanas con payos (hombres no gitanos)

       Observamos aquí una similitud con los judíos cabalísticos que usaban mayormente en la edad media una pulsera de color rojo para evitar daños provocados por sus  enemigos. Siendo esta influencia muy fuerte entre los pueblos latinos, colocando pulseras y aretes de color rojo a los recién nacidos, así como paños rojos conteniendo ajos, para ser colocados arriba de las puertas principales de sus viviendas, así como herraduras, y de esta manera tergiversando el mandamiento de Dios de colocar pasajes de la Torá  Judía, (Ley mosaica.) en las puertas y umbrales de las casas. ₁.Antiguamente los hebreos tenían prohibido casarse con extraños (Goyim) ₂,  paganos gentiles. Es interesante saber que al igual que los judíos, a los gitanos les gustaban demasiado los cantos acompañados de panderos,  sobresaliendo muchos en la danza y con su privilegiada voz. Algunos apellidos de los gitanos son: Flores, Cortez, Salazar, Heredia, Montiel., Adonai....; este último, en hebreo significa Señor.

            B.  EXILIO BABILÓNICO.

     El resultado del exilio de las dos tribus del Sur en Babilonia , fue diferente porque reaccionaron desarrollando aun más el sentido de identidad tanto a nivel de individuos como de sociedad con la patria lejana, y para llenar el espacio vacío de un templo físico , la figura del sumo sacerdote como guía espiritual, crearon todo un sistema educativo, social y cultural, teniendo como texto de estudio la Torá y como maestros de la misma a los descendientes de la clase sacerdotal de la tribu de Leví, quienes llegaron a conocerse como Rabinos que significa maestro en idioma hebreo. Luego, según sus cátedras y conocimientos se llamaron Interpretes y Maestros de la Ley, Escribas, Copistas o Masoretas.

Al salón de exposiciones religiosas, sociales y educativas culturales dieron el nombre de Sinagogas. En el plano económico y financiero, copiaron y perfeccionaron el sistema bancario, usando documentos como el vale , los cheques de viajero y otros sistemas.₃

Estas dos tribus tenían una fuerte relación de identificación con su ausente  capital Jerusalén, y nunca perdieron la esperanza de regresar a ella. Esta situación se refleja en numerosos Salmos, como podemos leer en el Salmo 137:5  Si me olvidare de ti,  oh Jerusalén,  Pierda mi diestra su destreza. Salmo  137:6  Mi lengua se pegue a mi paladar,

 Si de ti no me acordare;  Si no enalteciere a Jerusalén.  Como preferente asunto de mi alegría.

Referencias.

1 y 2. Deuteronomio   6:6-9   7:3-4     3   Tobit:5-3

CAPÍTULO III .

LOS PRIMEROS SEPARADOS DE SION

   Los asirios se llevaron cautivas a las diez tribus del norte en el año 721 A.C.

Tiempo más tarde estas tribus se dispersaron por el mundo antiguo, excepto un pequeño remanente de los levitas, quienes por fidelidad a la casa de Dios y a la descendencia de David, habían regresado a Jerusalén..

La mayoría de las tribus norteñas “desaparecieron” como tales, más su genética existe hoy en día en muchas personas y pueblos del mundo,  como ejemplo tenemos España y sus excolonias de Hispanoamérica; Dinamarca, Etiopía; Japón y otros.

      El imperio de Babilonia hizo su parte llevando cautivos a los hijos de Judá y Benjamín en el año 605 A.C. Entre ellos  Daniel, Azarías, Misael y Ananías, del linaje Real de los príncipes. ₁

     Transcurridos los setenta años de cautiverio, profetizados por el profeta Jeremías_.2 . los judíos del sur regresaron bajo el liderazgo de Esdras y Nehemías, a reconstruir los muros y la ciudad de Jerusalén. Los acompañaron algunos integrantes de las tribus del norte que aún permanecían fieles a Jehová. Sin embargo, aquí fueron excluidos muchos de la tribu de Leví, Benjamín, y Judá, por motivo que “no pudieron demostrar la casa a la que pertenecían, la familia de sus padres, su linaje, si eran o no de Israel” ₃.” Estos buscaron su registro de genealogía, y no fue hallado; y fueron excluidos del sacerdocio”.₄.

          Empezamos a notar los primeros indicios de separación de judíos y benjaminitas del resto de sus hermanos, por no poder demostrar en base a sus registros escritos, su filiación a la genealogía israelita. Luego hay otro grupo grande de expulsados de la sociedad judía por ser hijos de hebreos con mujeres extranjeras.  “Cuando oyeron, pues, la ley , separaron de Israel a todos los mezclados con extranjeros.₅

“Vi asimismo en aquellos días a judíos que habían tomado mujeres de Asdod, Amonitas, y Moabitas, la mitad de sus hijos hablaban la lengua de  Asdod, porque no sabían hablar judaico, sino que hablaban conforme a la lengua de cada pueblo”₆

“Y obedeceremos a vosotros para cometer todo este mal tan grande de prevaricar contra nuestro Dios, tomando mujeres extranjeras? Y uno de los hijos de Joiada, hijo del sumo sacerdote....era yerno de Sanbalat horonita, por tanto, lo ahuyenté de mí”₇

“Ahora pues, hagamos pacto con nuestro Dios, que despediremos a todas las mujeres y los nacidos de ellas....”₈

“E hicieron pregonar en Judá y en Jerusalén que todos los hijos del cautiverio se reuniesen en Jerusalén, y que el que no viniera dentro de tres días....fuese excluido de la congregación de los del cautiverio” ₉

Las siguientes preguntas, sin respuesta,  nos servirán como un ejercicio reflexivo.

* ¿Dejaron de pertenecer al pueblo judío los sacerdotes levitas expulsados , que no pudieron demostrar su registro genealógico? 

* ¿Qué pensarían los mismos de su situación?

* ¿Los mestizos judíos despedidos de edad infantil y juvenil, cortarían todo nexo religioso y cultural que  los unía con sus padres?

*¿A qué lugar se dirigieron las madres y los hijos expulsados para radicar.?

 

Referencias.

1   Daniel 1:3     2   Jeremías   25:11-12     3,4,8,9   Esdras 2:59   2:6   10:3   10:7-8     5,6, y 7    Nehemías  13:3    13:23-24   13:28        

CAPÍTULO IV

ANTIGUOS IMPERIOS MUNDIALES.

     Estando el pueblo de Judá y Benjamín en cautiverio en  tierra de Babilonia, el rey Nabucodonosor tuvo un sueño, donde veía una gran imagen cuya cabeza era de“oro fino, su pecho y sus brazos de plata, su vientre y sus muslos de bronce, sus piernas de hierro, sus pies en parte de hierro y en parte de barro cocido.”₁. Al despertar de su sueño quiso saber el significado del mismo.

     El sabio Daniel, profeta y príncipe de Israel por revelación divina le interpretó: Que la cabeza de oro era el mismo Rey Nabucodonosor y su imperio babilónico. Después se levantaría el Reino de los Medos y los Persas representado por los brazos y el pecho de plata.; más tarde en la historia vendría Alejandro Magno, ocupando el lugar del bronce, y el cuarto imperio mundial sería el de los romanos simbolizado por el poder del hierro conquistador. Que  más tarde se divide en dos imperios el de occidente y el de oriente.

     Esta representación de los imperios mundiales de la antigüedad vuelve a repetirse en el sueño que tuvo Daniel cuando miraba que “cuatro bestias grandes ....subían del mar. La primera era como león y tenía alas de águila. Otra segunda bestia semejante a un oso. La tercera semejante a un Leopardo con cuatro alas de ave en sus espaldas, y luego la cuarta bestia espantosa y terrible....tenía unos dientes grandes de hierro.”₂

     Descifremos este enigma, y así podemos decir que el sueño engloba los cuatro imperios que son . El De Babilonia, el de los Medo-persas, el de los griegos con sus cuatro divisiones. Y el de Roma antigua. Enfoquemos nuestra atención en el imperio número tres. Y diremos que al morir Alejandro Magno, a la edad de treinta y tres años, deja su imperio sin un heredero suyo. En vista de lo cual sus cuatro máximos Generales se reparten en igual número su imperio: 

La victoria de Alejandro Magno sobre el imperio Persa, y luego la división del imperio Griego está profetizada de una forma muy precisa en el libro de Daniel.₃

Referencias.

      1,2, y 3   Daniel   2:32-34   7:3-7   8:1-27 

                

CAPÍTULO V.

ESTUDIANDO LOS LIBROS DEUTEROCANÓNICOS.

     En el libro de Tobit, de los llamados Deuterocanónicos, o sea del “segundo canon”, encontramos valiosas enseñanzas acerca del tema de los expatriados, siendo así; expresa “en tiempos del rey Salmanasar de Asiria, Tobit fue llevado cautivo desde Tisbe, aldea que se encuentra en la Galilea superior, al sur de Quedes de Neftalí, más arriba de Azor, hacia el occidente y al norte de Sefar.₁

Respecto a la deportación de Galaad y Galilea. Leemos en el libro de Reyes:”En los días de Peka, Rey de Israel, vino Tiglat-Pileser Rey de los Asirios y tomo a Ijón, Abel-Bet-Maaca, Janoa, Cedes, Azor, Galaad, Galilea, y toda la tierra de Neftalí; y los llevó cautivos a Asiria”₂

Siguiendo con el testimonio de Tobit, él dice: “cuando yo era joven y estaba en mi tierra, en Israel, toda la tribu de Neftalí a la cual pertenezco, se había separado  de la dinastía de David y de Jerusalén....en todos los montes de Galilea, todos mis parientes, y en general la tribu de Neftalí ofrecían sacrificios al becerro que Jeroboam, Rey de Israel había mandado hacer en Dan”₃

    En esta historia se relata la fidelidad de un hombre que se resistía a dejar la fe de sus ancestros, en contraposición a la mayoría de sus coterráneos. Sigamos sus vivencias: “muchas veces, yo era el único que iba a Jerusalén en las fiestas como se ordena ..., me iba a Jerusalén a llevar los primeros frutos de mis cosechas...., la décima parte del trigo, del vino, del aceite, de las granadas, de los higos y de las demás cosechas”₄

     Al estar alejados del suelo patrio los israelitas ya no guardaban las ordenanzas dietéticas divinas dadas por medio de Moisés, lo cual  iría acentuándose a lo largo de los siglos venideros en sus constantes dispersiones..  El protagonista afirma: “Todos mis parientes y los demás israelitas comían los mismos alimentos que comen los paganos, yo en cambio, tenía cuidado de no comerlos”₅  

     En todos los tiempos, la descendencia de Jacob, por su inteligencia y virtudes,  han alcanzado puestos claves e importantes en los reinos y naciones donde han vivido, un ejemplo de esto lo podemos encontrar en José siendo administrador y virrey de Egipto.₆

Daniel y sus amigos en el imperio caldeo.₇. Mardoqueo en el imperio Persa,₈, y Tobit no podía ser  la excepción cuando comenta: “Y cómo había sido fiel a Dios de todo corazón, el Dios altísimo hizo que el Rey Salmanasar me mirara con buenos ojos, y llegué a ser el encargado de comprar sus provisiones, iba al país de Media y hacía compras para él”₉

     Por estas actividades los israelitas, especialmente para contrarrestar peligros de asaltos y asesinatos en los caminos antiguos perfeccionaron métodos financieros que con el paso de las centurias, les darían fama como banqueros mundiales, Tobit dejó escrito:”En Ragues de Media dejé una vez la cantidad de trescientos treinta kilos de plata, consignada en depósito al cuidado de un pariente mío, llamado Gabael, hijo de Gabri”₁₀

¡Qué interesante es lo que narra este libro! Acerca del movimiento económico entre los israelitas que se auxiliaban de vales, cheques de viajero, y otros documentos como se comprueba a continuación: “Ahora, hijo mío, te voy a contar una cosa, Gabael, hijo de Gabri , me tiene guardada en depósito en Ragues de Media, la cantidad de trescientos treinta kilos de plata. No te preocupes hijo de que nos hayamos quedado pobres, si respetas a Dios y huyes del pecado y haces lo que es bueno y agradable a los ojos del Señor tu Dios, grande es tu riqueza.”₁₁ “entonces le respondió Tobías a su padre Tobit: “Yo cumpliré todo lo que me encargas, ¿pero cómo lograré que Gabael me entregue esa plata, si él no me conoce a mí, ni yo lo conozco a él? ¿Qué señas le daré para que me reconozca y me crea y me de la plata? Además no conozco el camino para ir a Media, Tobit le contestó:”Gabael me dio un recibo firmado y yo le di un comprobante firmado también. Luego partí este por la mitad, y cada uno tomó una parte, yo puse mi parte con la plata ¡Y pensar que ya hace veinte años que dejé ese depósito! Ahora hijo, busca un hombre de confianza que te acompañe, para que vayas a recuperar ese dinero. Le pagaremos lo que sea hasta que vuelva”₁₂

     Más adelante se ve la confiabilidad de este sistema cuando “Rafael se fue con los cuatro criados y los dos camellos a Ragues de Media., al llegar se alojaron en la casa de Gabael, se puso a contar los sacos de plata que aun tenían los sellos intactos. Luego los cargaron sobre los camellos”₁₃

Retornando al tema de las tribus de Israel dispersas, escuchemos a Tobit diciendo:”Alábenlo descendientes de Israel delante de las naciones, él fue quien los

por todas ellas”₁₄ 2Tu luz brillante resplandecerá por todos los rincones de la tierra. Numerosas naciones vendrán de lejos hasta ti, ciudadanos de todos los rincones de la tierra”₁₅

“Jerusalén será reconstruida, el templo del Señor existirá por siempre ¡Qué dicha si me queda algún descendiente que pueda ver tu esplendor y alabar al Rey del cielo! Las puertas de Jerusalén serán construidas con zafiros y esmeraldas, y con piedras preciosas todas sus murallas, las torres de Jerusalén y sus baluartes se construirán con oro, con oro puro, sus plazas serán pavimentadas con rubíes y finísimas piedras”₁₆ “Y todos nuestros compatriotas que viven en Israel van a ser dispersados y desterrados de su buena tierra, y todo el país será un desierto, Samaria y Jerusalén quedarán convertidas en un desierto”₁₇ Para finalizar con el libro de Tobit, se narra ahí, su muerte y sepultura en tierra de Asiria. Luego su hijo Tobías emigra a Media, donde muere , a su tiempo, no sin escuchar antes la noticia de la destrucción de Nínive, y del destierro de sus habitantes a Media por el Rey Ciaxeres.₁₈

    Referencias

   1,3,4,5,9,10,11,12,13,14,15,16,17, y 18   Tobit   1:2  1:4-5  1:6-7   1:10-11   1:12-14  1:14   4:20   5:1-3   9:5   13:3   13:13   13:17   14:3-4   14:12-14      2  2 Reyes  15-29      

CAPÍTULO VI

LOS MACABEOS Y GALILEA DE LOS GENTILES

    

     Si estudiamos el sueño profético de Daniel descrito en el libro de igual nombre, y luego lo comparamos con el período de la historia, cuando surge el tercer imperio de la antigüedad, vemos como se cumple esta revelación profética, en el momento en que Alejandro Magno conquista el imperio Persa (333-330 A.C),            y luego al  morir, sus generales se dividen el vasto imperio en cuatro regiones: Macedonia y Grecia, Tracia y Asia Occidental,  Siria y el territorio al oriente del río Indo ,y en cuarto lugar Egipto.

Las dinastías de Siria se enfrentan a sus contrapartes  de Egipto, no quedando al margen de estos conflictos políticos y bélicos la tierra de Israel. En este contexto surgen grandes líderes de la tierra de Israel, cuyos nombres aun resuenan con fuerza en nuestros días y son conocidos como los macabeos palabra que significa “martillos”  aludiendo a los golpes asestados a los ejércitos paganos.

El patriarca macabeo se llamaba Matatías, sacerdote y sus cinco hijos, Juan, Simón, Judas, Eleazar y Jonatan  opusieron resistencia a la imposición de leyes paganas griegas, por parte de  Antíoco en Jerusalén.

1Ma 1:11 De ellos salió un retoño de pecado, Antíoco Epífanes, hijo del rey Antíoco, que estuvo en Roma como rehén y se apoderó del reino el año 13 de la era de los griegos.

1Ma 1:12 Salieron de Israel por aquellos días hijos inicuos, que sedujeron a muchos, diciendo: “Ea, hagamos alianza con las naciones vecinas, pues desde que nos separamos de ellas nos han sobrevenido tantos males.”

1Ma 1:13 Estas palabras aparecieron bien a sus ojos.

1Ma 1:14 Algunos del pueblo apresuráronse a ir al rey, el cual les dio facultad para seguir las costumbres de los gentiles.

1Ma 1:15 En virtud de estos, levantaron en Jerusalén un gimnasio, conforme a los usos paganos;"

1Ma 1:41 Su santuario quedó desolado como el desierto; sus fiestas se convirtieron en duelo; sus sábados en oprobio, y en desprecio su honor."

1Ma 1:42 A la medida de su gloria creció su deshonra, y su magnificencia se volvió en duelo.

1Ma 1:43 El rey Antíoco publicó un decreto en todo su reino de que todos formaran un solo pueblo, dejando cada uno sus peculiares leyes.

1Ma 1:44 Todas las naciones se avinieron a la disposición del rey.

1Ma 1:45 Muchos de Israel se acomodaron a este culto, sacrificando a los ídolos y profanando el sábado.

1Ma 1:46 Por medio de mensajeros, el rey envió a Jerusalén y a las ciudades de Judá órdenes escritas de que siguieran todos aquellas leyes, aunque extrañas al país;"

1Ma 1:47 que se suprimiesen en el santuario los holocaustos, el sacrificio y la libación;"

1Ma 1:48 que se profanasen los sábados y las solemnidades;"

1Ma 1:49 que se contaminase El santuario y el pueblo santo;"

1Ma 1:50 que se edificasen altares y santuarios y templos idolátricos y se sacrificasen puercos y impuros;"

1Ma 1:51 que dejasen a los hijos incircuncisos; que manchasen sus almas con todo género de impureza y de abominación, de suerte que diesen al olvido la Ley y mudasen todas sus instituciones,"

1Ma 1:52 y que quien se negase a obrar conforme a este decreto del rey fuera condenado a muerte.

1Ma 1:53 Tal fue el decreto publicado en todo el reino. En todo Israel instituyó inspectores,

Sigamos leyendo como los enemigos de los judíos querían obligarlos a adoptar costumbres griegas, contrarias a la ley de Dios.

obligara a los judíos a dejar la religión de sus padres, prohibiéndoles vivir según las leyes de Dios;"

2Ma 6:2 y con orden de que profanara el templo de Jerusalén y lo dedicara a Júpiter Olímpico, y el de Garizim, según la condición de los moradores del lugar, a Júpiter Hospitalario.

2Ma 6:3 Grave e insoportable era para la muchedumbre el progreso de la maldad;"

2Ma 6:4 porque el templo era teatro de libertinajes y orgías de los gentiles, que se solazaban allí con las meretrices y en los atrios sagrados tenían comercio con las mujeres, llenándolo todo de inmundicias.

2Ma 6:5 El altar mismo estaba lleno de cosas indecentes, execradas por la Ley.

2Ma 6:6 No se observaban los sábados, ni se guardaban las fiestas patrias, ni siquiera podía uno declararse judío.

2Ma 6:7 Al contrario, con inexorable violencia eran arrastrados a celebrar cada mes el natalicio del rey y a participar en los sacrificios; y cuando se celebraban las fiestas de Dionisio, eran forzados los judíos a tomar parte en las procesiones coronados de hiedra."

2Ma 6:8 Por sugestión de los tolemenses, se publicó un edicto en las ciudades griegas inmediatas, para obrar de igual modo con los judíos, obligándolos a participar en los sacrificios

2Ma 6:9 y condenando a muerte a los que no consintiesen en acomodarse a las costumbres gentílicas. Era de ver qué excesos de desolación tuvieron entonces lugar.

2Ma 6:10 Dos mujeres fueron delatadas por haber circuncidado a sus hijos, y, con los niños colgados de los pechos, las pasearon por la ciudad y luego las precipitaron de las murallas.

2Ma 6:11 Otros que se habían reunido en próximas cavernas para celebrar ocultos el día séptimo, denunciados a Filipo, fueron entregados a las llamas. Ni pensaron en defenderse, por el sumo respeto hacia el día santo.

2Ma 6:12 Por esto ruego a aquellos a cuyas manos venga a parar este libro que no se escandalicen de estos desdichados sucesos, ni piensen que para ruina y no para corrección de nuestro linaje sucedieron tales cosas.

2Ma 6:13 Que no dejar mucho tiempo impunes a los pecadores, sino aplicarles luego el castigo, es gran beneficio.

2Ma 6:14 El Señor aguanta con paciencia a las otras naciones, para castigarlas cuando han llenado la medida de sus iniquidades.

2Ma 6:15 Mas no obra así con nosotros, que sólo cuando hayamos llegado al colmo de nuestros pecados ejerce la venganza.

2Ma 6:16 Nunca apartará su misericordia de nosotros; y corrigiendo a su pueblo con la adversidad, no le abandona,"

2Ma 6:17 sólo para memoria hemos dicho esto. Ahora prosigamos nuestra narración.

2Ma 6:18 A Eleazar, uno de los primeros doctores, varón de avanzada edad y noble aspecto, abriéndole la boca, querían forzarle a comer carnes de puerco.

2Ma 6:19 Pero él, prefiriendo una muerte gloriosa a una afrentosa vida, iba de su propia voluntad al suplicio,

2Ma 6:20 y la escupía, como han de hacer los que tienen valor para rechazar de sí cuanto no es lícito comer por amor a la vida.

2Ma 6:21 Los que presidían el inicuo sacrificio, por la amistad que de antiguo tenían con aquel varón, tomándole aparte, le exhortaban a traer cosas de las permitidas, preparadas por él, para simular que había comido las sacrificadas, según mandato del rey.

2Ma 6:22 Haciendo así se libraría de la muerte, y por la antigua amistad hacían con él este acto de humanidad.

2Ma 6:23 Pero él, elevándose a más altas consideraciones, dignas de su edad, de la nobleza de su vejez, de su bien ganada y respetada canicie y de la ejemplar vida que desde niño había llevado, digna en todo de las leyes santas establecidas por Dios, respondió diciendo que cuanto antes le enviasen al hades;"

2Ma 6:24 que era indigno de su ancianidad disimular, no fuera que luego pudiesen decir los jóvenes que Eleazar, a sus noventa años, se había paganizado con los extranjeros.

2Ma 6:25 “Mi simulación — dijo — por amor de esta corta y perecedera vida, los induciría a error, y echaría sobre mi vejez una afrenta y un oprobio;"

2Ma 6:26 pues aunque al presente lograra librarme de los castigos humanos, de las manos del Omnipotente no escaparé ni en vida ni en muerte,

2Ma 6:27 Por lo cual animosamente entregaré la vida y me mostraré digno de mi ancianidad,

2Ma 6:28 dejando a los jóvenes un ejemplo noble, para morir valiente y generosamente por nuestras venerables y santas leyes.” Diciendo esto, tomó el camino del suplicio,

2Ma 6:29 conducido por aquellos mismos que poco antes se mostraban humanos para con él, pero que ahora, enfurecidos a causa de las palabras proferidas, le azotaban, teniéndolo por insensato.

2Ma 6:30 Estando para morir de los azotes, exhaló un gemido y dijo: “El Señor santísimo ve bien que, pudiendo librarme de la muerte, doy mi cuerpo a los crueles azotes; pero mi alma los sufre gozosa por el temor de Dios.”

2Ma 6:31 Así acabó la vida, dejando con su muerte, no sólo a los jóvenes, sino a todos los de su nación, un ejemplo de nobleza y una memoria de virtud

     Teniendo siempre en mente que este libro se escribe para una mejor comprensión de la dispersión de las doce tribus del Israel antiguo en el mundo, y cómo una buena parte de esa población llegó a establecerse en la península donde actualmente están las naciones de Portugal y España, es necesario que consideremos el siguiente pasaje del libro de Isaías que literalmente dice:”Más no habrá siempre oscuridad para la que está ahora en angustia, tal como la aflicción que le vino en el tiempo que livianamente tocaron la primera vez a la tierra de Zabulón y a la tierra de Neftalí, pues al fin llenará de gloria el camino del mar, de aquel lado del Jordán, en Galilea de los gentiles. El pueblo que andaba en tinieblas vio gran luz, y los que moraban en tierra de sombra de muerte, luz resplandeció sobre ellos.”₁

     Hagámonos Una pregunta tomada de los versículos anteriores, ¿Por qué se le llama a la región de Galilea, ¿Galilea de los gentiles? La respuesta la encontramos en el segundo libro de Los Reyes capítulo 17 y versículo 24: ”Y trajo el rey de Asiria gente de Babilonia de Cuta , de Ava, de Hamat y de Sefarvaim, y los puso en las ciudades de Samaria, en lugar de los hijos de Israel, y poseyeron a Samaria y habitaron en sus ciudades.” 

“Temían a Jehová y honran a sus dioses, según la costumbre de las naciones de donde habían sido trasladados”₂

“Así temieron a Jehová aquellas gentes y al mismo tiempo sirvieron a sus ídolos; y  también sus hijos y sus nietos, según como hicieron sus padres, así hacen hasta hoy”₃

     Galilea era un sitio de paso obligado y estratégico tanto para las caravanas de mercaderes como para los ejércitos antiguos que viajaban de Egipto, de Etiopía hacia Siria, Arabia, Persia y Grecia, confluyendo los caminos hacia  tres continentes, africano, asiático y europeo. En este panorama, entendemos que la mayoría de las tribus de Israel fueron llevadas al destierro por el rey de Asiria y luego su territorio fue ocupado por gentes paganas que luego o más tarde influyeron a los pocos israelitas que quedaron ahí. Siglos después vemos la enemistad entre judíos y samaritanos por motivos raciales y religiosos.

     En la época delos macabeos “la población pagana de Galaad se alió contra los israelitas que vivían en ese territorio y para exterminarlos”₄ “Luego gente de Tolemaida, de Tiro y de Sidón y todos los paganos de Galilea, se han aliado para acabar con nosotros”₅

     Por lo anterior resalta la importancia que tuvo la región de Galilea en las campañas de los guerreros judíos que combatían por la libertad de Jerusalén. “Judas le dijo a su hermano Simón. “Escoge los hombres que quieras y ve a liberar a tus hermanos de Galilea. Mi hermano Jonathan y yo, iremos a Galaad”₆ 

“Además con gran alegría se llevó a Judea a los judíos que vivían en Galilea y en Arbata, con sus mujeres y sus hijos y todos sus bienes”₇

“Dijeron que también en las otras ciudades de Galaad había israelitas encerrados, y que sus enemigos habían decidido atacar...y exterminar en un solo día a todos los israelitas”₈

Referencias.

      1  Isaías  9:1-2   2,3,    2 Reyes     17:33  17:41    4,5,6,7, y 8    1 Macabeos 5:9-27       

CAPÍTULO VII

LOS JUDIOS ACUDEN A LOS ROMANOS.

      Muchos estudiantes de la Biblia, y de la historia secular, solo tienen conocimiento de los tiempos  finales de la provincia de Judá en tiempos de nuestro Señor Jesucristo, y de la destrucción de Jerusalén y de su templo, en los años del 67 al 70 de la era cristiana, considerando que Roma siempre fue enemiga de los judíos; desconociendo que al principio de esa relación, Roma llego a ese territorio como un aliado solicitado por el líder hebreo Judas Macabeo para librarlo de sus enemigos.

Leamos en el libro de Macabeos (Deuterocanónico) los versículos siguientes.

  1Ma. 8:1 “Llegó a oídos de Judas la fama de los romanos de que eran muy poderosos, que se mostraban benévolos con todos los que se adherían a ellos, y con quienes a ellos venían hacían alianza y amistad.

1Ma 8:2 Le contaron de sus guerras y de las hazañas que habían realizado en la Gaíia, apoderándose de ella y sometiéndola a tributo;"

1Ma 8:3  de cuanto habían hecho en España, apoderándose de las minas de oro y plata que allí hay y adueñándose toda la tierra con su prudencia y paciencia,

1Ma 8:4 no obstante estar este país muy distante de ellos; y cómo a los reyes que desde los confines de la tierra habían ido contra ellos los habían derrotado, infligiéndoles tan gran descalabro, que los restantes les pagaban tributo cada año."

1Ma 8:5 Y que a Filipo y a Perseo, reyes de los Kittim, los habían derrotado en guerra y los habían subyugado,

1Ma 8:6 y a Antíoco el Grande, rey de Asia, que estuvo en guerra con ellos y que tenía ciento veinte elefantes, y caballería, y carros, y ejército muy numeroso, le habían vencido

1Ma 8:7 y tomado prisionero, imponiéndole un gran tributo a él y a los que en el reino le sucedieron, obligándole a dar rehenes

1Ma 8:8 y a ceder las mejores provincias, tales como la Jonia, la Media y la Lidia, que aquellos cedieron al rey Eumenes.

1Ma 8:9 Los griegos quisieron ir contra ellos y aniquilarlos; pero, en cuanto les fue conocido el propósito,"

1Ma 8:10 enviaron contra ellos un general que los combatió, cayendo de los griegos muchos en el campo, siendo llevados cautivos las mujeres, y los hijos, saqueados los bienes, subyugada la tierra, destruidas las fortalezas y reducidos a servidumbre hasta hoy.

1Ma 8:11 A los demás reinos e islas, cuantos se les opusieron, totalmente los subyugaron.

1Ma 8:12 Pero a sus aliados y amigos que en ellos confían les guardan fidelidad, y así habían logrado dominar los reinos próximos y remotos. Cuantos saben de su fama los temen,

1Ma 8:13 y cuantos son por ellos ayudados para reinar, reinan, y a los que no quieren los destituyen, y así han adquirido gran poder.

1Ma 8:14 Entre ellos nadie lleva diadema ni viste púrpura para engreírse con ella.

1Ma 8:15 En vez de esto se ha creado un senado, y cada día deliberan trescientos veinte senadores, que de continuo miran por el bien del pueblo y por su buen gobierno.

1Ma 8:16 Cada uno encomienda a uno solo el mando y el dominio de toda su tierra, y todos obedecen a este único, sin que haya entre ellos envidias ni celos.

1Ma 8:17 Eligió Judas a Eupolemo, hijo de Juan, hijo de Acco, y a Jasón, hijo de Eleazar, y los envió a Roma para hacer con ellos amistad y alianza,

1Ma 8:18 librándose así del yugo del reino griego, pues veían que el designio de éste era someter a Israel a servidumbre.

1Ma 8:19 Llegaron a Roma después de un largo viaje, entraron en el senado, y, tomando la palabra, dijeron:

1Ma 8:20 “Judas Macabeo, sus hermanos y el pueblo de los judíos nos envían para hacer con vosotros alianza de paz y pedir que nos inscribáis en la lista de vuestros aliados y amigos.”

1Ma 8:21 Estas palabras fueron bien recibidas.

1Ma 8:22 He aquí la copia de la carta que escribieron en tablas de bronce, y que enviaron a Jerusalén para que les fuese memorial de paz y de alianza:

1Ma 8:23 “Salud a los romanos y al pueblo judío por mar y por tierra para siempre, y que la espada y el enemigo estén siempre lejos de ellos.

1Ma 8:24 Si el pueblo de los romanos fuera el primero atacado o lo fuese alguno de sus aliados en todo su imperio,

1Ma 8:25 el pueblo de los judíos les prestará auxilio, según las circunstancias lo dicten, con plena lealtad.

1Ma 8:26 Al enemigo no le dará ni suministrará trigo, armas, plata ni naves. Esta es la voluntad de los romanos, y guardarán este convenio sin compensación ninguna.

1Ma 8:27 Asimismo, si primero el pueblo judío es atacado, los romanos le ayudarán lealmente, según las circunstancias lo dicten,

1Ma 8:28 y al enemigo no le darán ni trigo, ni armas, ni plata, ni naves. Tal es la voluntad de los romanos.

1Ma 8:29 Conforme a estas condiciones se conciertan los romanos con el pueblo judío.

1Ma 8:30 Si después de este acuerdo unos y otros quisieren añadir o quitar alguna cosa, podrán hacerlo a voluntad, y lo añadido o quitado será o dejará de ser valedero.

1Ma 8:31 Cuanto a los daños que les ha causado el rey Demetrio, ya hemos escrito a éste diciendo: ¿Por qué impones tan pesado yugo sobre nuestros amigos y socios los judíos?

1Ma 8:32 Si vuelven a quejársenos de ti, les haremos justicia, haciéndote la guerra por mar y por tierra.

    

      De esta forma, judíos y  romanos entraron en contacto, y el resultado final de esta alianza fue la destrucción del templo de Jerusalén, y el cautiverio la dispersión mundial de los hebreos por parte de Roma.   

CAPÍTULO VIII

CARTAS DE ESPARTA.

     Muerto Judas Macabeo, su hermano Jonatan, toma el  mando y envía una carta solicitando ayuda al rey de Esparta, donde menciona:  

 1Ma 12:6 “Jonatán, sumo sacerdote, y el senado de la nación, y los sacerdotes, y todo el pueblo de los judíos, a los de Esparta, sus hermanos, salud.

1Ma 12:7 Ya antes recibió Onías, sumo sacerdote, de Ario, vuestro rey, cartas en que decía que sois hermanos nuestros, como lo certifica la adjunta copia.

1Ma 12:8 Onías acogió con gran honor al mensajero, y recibió letras en las que claramente se hablaba de alianza y amistad.

1Ma 12:9 Nosotros, aunque nada necesitamos, pues tenemos nuestra confianza en las Escrituras santas que poseemos,

1Ma 12:10 hemos resuelto enviaros quien renueve con vosotros la fraternidad y amistad, a fin de no hacernos extraños a vosotros, pues han transcurrido ya muchos años desde vuestra embajada,

1Ma 12:11 En todo tiempo, en las solemnidades y en los restantes días no hemos cesado de hacer memoria continua de vosotros en los sacrificios que ofrecemos y en nuestras oraciones, pues es justo y razonable acordarse de los hermanos.

1Ma 12:12 Nos alegramos de vuestra prosperidad.

1Ma 12:13 Cuanto a nosotros, han sido muchas las tribulaciones que nos han sobrevenido y muchas las guerras que nos han hecho los reyes vecinos.

1Ma 12:14 No quisimos en ellas molestaros ni a los demás aliados y amigos,

1Ma 12:15 porque contamos con la ayuda que nos viene del cielo, y con ella nos hemos librado de nuestros enemigos, y éstos fueron humillados.

1Ma 12:16 Hemos elegido a Numenio, hijo de Antíoco, y Antípatro, hijo de Jasón, a quienes enviamos a los romanos para renovar la antigua amistad y alianza,

1Ma 12:17 y les hemos dado el encargo de acercarse a vosotros y saludaros y entregaros nuestras letras, para renovar la alianza y fraternidad.

1Ma 12:18 Esperamos que nos contestéis favorablemente.

1Ma 12:19 La carta enviada por vosotros era del tenor siguiente:

1Ma 12:20 “Ario, rey de los espartanos, a Onías, sumo sacerdote, salud.

1Ma 12:21 Hemos hallado en documentos escritos que los espartanos y los judíos son hermanos, unos y otros del mismo linaje de Abraham.

1Ma 12:22 Desde que esto supimos, juzgamos que hacéis bien en darnos cuenta de vuestra prosperidad.

1Ma 12:23 Nosotros, a la vez, os correspondemos. Vuestros ganados, vuestra hacienda, es nuestra, y la nuestra, vuestra es. Por eso he dado orden de comunicaros esto.”

Aparte de esta carta del rey Ario de Esparta, está la respuesta de los espartanos que demostraban amistad a los judíos. Leamos.  1Ma 14:20 “Los príncipes y la ciudad de Esparta, a Simón, sumo sacerdote, y a los ancianos, y a los sacerdotes, y a todo el pueblo de los judíos, sus hermanos, salud.

1Ma 14:21 Los mensajeros que habéis mandado a nuestro pueblo nos han dado noticias de vuestra gloria y honor, y de ello nos alegramos sobremanera.

1Ma 14:22 Hemos registrado en las deliberaciones del pueblo lo siguiente: Numenio, hijo de Antíoco, y Antípatro, hijo de Jasón, legados de los judíos, han llegado a nosotros para renovar la antigua amistad.

1Ma 14:23 El pueblo resolvió recibir honrosamente a los mensajeros y depositar una copia de su discurso entre los documentos públicos para que el pueblo espartano guarde memoria de ello. Y hemos enviado una copia de esto a Simón, sumo sacerdote.”

Solo podemos mencionar que es muy  interesante que judíos y espartanos  según el rey de Esparta provenían del mismo padre, Abraham

CAPITULO IX

EL RETOÑO JUDÍO EN LA CAMPIÑA GALILEA.

(Cantar de los Cantares 2:1.)

      Los judíos (tribu de Benjamín y Judá, y remanentes de algunas de las diez tribus) cayeron luego bajo el total dominio romano, y en la época del emperador Octavio, llamado Cesar Augusto, nace en la humilde aldea de Belén de Judá, nuestro bendito y Salvador Jesucristo; Quien era según la carne, descendiente del linaje del rey David. “Pero tú Belén Efrata, pequeña para estar entre las familias de Judá, de ti me saldrá el que será Señor de Israel....”₁   “He aquí, en Efrata lo oímos, lo hallamos en los campos del bosque. Entraremos en su tabernáculo; nos postraremos ante el estrado de sus pies.”₂   “No será quitado el cetro de Judá, ni el legislador de entre sus pies, hasta que venga Siloh;”3  “Y cuando tus días  sean cumplidos, y duermas  con tus padres, yo levantaré después de ti a uno de tu linaje, el cual procederá de tus entrañas, y afirmaré su reino.”₄

     Sin embargo, Dios no se había olvidado de las diez tribus que ya no regresaron a Israel, y como el padre amoroso que no olvida su hijo ausente en la repartición de la herencia , sino que, lo deja nombrado en su testamento, así el Padre Celestial busca la  manera de cubrir a todo su pueblo y el vínculo o eslabón perfecto para unificar a su pueblo es y será Jesucristo, el Mesías el Rey no solo de los judíos, sino de todo   Israel. “Saldrá Estrella de Jacob, y  se levantará Cetro de Israel”₅   “Saldrá una vara del tronco de Isaí, y un vástago (Nazareno) retoñará de sus raíces.”₆

     Por la misericordia y la fidelidad de Dios a todo su pueblo de Israel, es que Dios trazó un plan de salvación, que su hijo nacido en la  parte del reino del sur, creciera e iniciara su ministerio en “Tierra de gentiles”  en la parte del reino del norte, para traer verdaderamente la medicina celestial, el bálsamo para curar la herida y sanar así la brecha (Pérez en hebreo), que aun divide a su pueblo. Tengamos en cuenta los capítulos primero y segundo de este libro.

“Pero avisado por revelación en sueños, se fue a la región de Galilea, y vino y habitó en la ciudad que se llama Nazaret, para que se cumpliese lo que fue dicho por los profetas, que había de ser llamado Nazareno”.₇  “Y dejando a Nazaret, vino y habitó en Capernaum, ciudad marítima, en la región de Zabulón y de Neftalí, para que se cumpliese lo dicho por el profeta Isaías, cuado dijo: “Tierra de Zabulón y tierra de Neftalí , camino del mar, al oto lado del Jordán, Galilea de los gentiles; el pueblo asentado en tinieblas vio gran luz; y a los asentados en región de sombra de muerte, luz les resplandeció”. Desde entonces comenzó Jesús a predicar, y a decir:”Arrepentios, porque el reino de los cielos se ha acercado.”₈ “Recorrió Jesús toda Galilea enseñando en la sinagoga de ellos..., y le siguió mucha gente de Galilea, de Decápolis, de Jerusalén, de Judea y del otro lado del Jordán”₉

     Vemos repetidamente como las Escrituras enseñan que Jesucristo inició y desarrolló su ministerio en Galilea, incluso el anuncio de su nacimiento fue así: “Al sexto mes el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, a una virgen desposada con un varón que se llamaba José de la casa de David, y el nombre de la virgen era María.₁₀

   Jesús siendo descendiente de la casa de David, y habiendo nacido en Belén , era totalmente de la tribu de Judá. Más él quiso que se le relacionase con Galilea que estaba en el centro o en el círculo de Neftalí, Dan, Manasés, Isacar y Zabulón, es decir con las restantes tribus para dar a entender  que su pueblo es uno solo.

Jesús siempre se identifica con los humildes, con los despreciados, con los necesitados,

      esa actitud  le valió vituperios en su ministerio, cuando decían los demás  “¿No es este el carpintero, hijo de María, hermano de Jacob, de José, de Judas y Simón? ¿No  están también aquí sus hermanas? Y se escandalizaban de él”₁₁

 “Felipe halló a Natanael, y le dijo: hemos hallado a aquel de quien escribió Moisés  en la Ley, así como los profetas: A Jesús, el hijo de José, de Nazaret. Natanael le dijo: “¿de Nazaret puede salir algo bueno?”₁₂

     

 Referencias.

        1   Miqueas  5:2     2  Salmos 132:6      3   Génesis:49:10      4   2 Samuel 7:12    5  Números  24:17     6   Isaías  11:1      7,8, y 9    Mateo  2:22-23   4:13-17   4:23-25      10  Lucas 1:26-27       11   Marcos  6:3     12   Juan  1:46