EL DERECHO DIVINO DE LA DEMOCRACIA
O EL DERECHO DEL PUEBLO A GOBERNAR
UN ESTUDIO SOBRE LA CIUDADANÍA
POR CLARENCE TRUE WILSON
NEW YORK CINCINNATI
1922
LA FUENTE OLVIDADA DEL GOBIERNO *TRUE*16-20
Sin embargo, durante cuatrocientos setenta años, o incluso más tiempo que el transcurrido desde nuestros días hasta la fecha en que Colón descubrió América, Israel no tuvo rey, y cuando se rebelaron e insistieron en el establecimiento de una monarquía, se les dijo que sería su destrucción nacional y que aceptar un rey terrenal era rechazar a Dios como su Rey. «Y Jehová le dijo a Samuel: Escucha la voz del pueblo en todo lo que te digan; porque no te han rechazado a ti, sino que me han rechazado a mí, para que no reine sobre ellos» (1 Sam. 8.7). «Ahora, pues, escucha su voz; sin embargo, protestarás solemnemente ante ellos, y les mostrarás cómo será el rey que reinará sobre ellos”. Y Samuel contó todas las palabras de Jehová al pueblo que le pedía un rey. Y dijo: Este será el modo del rey que reinará sobre vosotros: tomará a vuestros hijos y los designará para que sean sus carros y sus jinetes; y correrán delante de sus carros; y los designará capitanes de millares y capitanes de cincuenta; y pondrá a algunos a arar su tierra, y a cosechar su cosecha, y a fabricar sus armas, y las armas de sus carros.
Y él tomará a vuestras hijas para que sean perfumistas, y cocineras, y panaderas. 17 EL DERECHO DIVINO DE LA DEMOCRACIA Y tomará vuestros campos, y vuestros viñedos, y vuestros olivares, incluso los mejores, y los dará a sus siervos;... y vosotros seréis sus siervos. Y clamaréis en aquel día a causa de vuestro rey, a quien habréis escogido; y Jehová no os responderá en aquel día. Pero el pueblo se negó a escuchar la voz de Samuel; y dijeron: No; Pero tendremos un rey sobre nosotros, para que también nosotros seamos como todas las naciones, y para que nuestro rey nos juzgue, y salga delante de nosotros, y pelee nuestras batallas.
¿Acaso hubo alguna vez una profecía de una futura maldición más plenamente cumplida en la historia de nuestro mundo?
Se dijo de cierto rey que hizo de la nación una soledad y la llamó «Paz»; y nuestro patriarca Job, siempre reverente hacia Dios, se mostró amargado con los reyes cuando dijo: «Los reyes del mundo construyen soledades», o, como lo traduce la Versión Revisada Americana, «Con reyes y consejeros de la tierra. Que se construyeron lugares desolados.» (Job 3:14)
Esta es una declaración tanto histórica como filosófica, pues el gobierno de los reyes es el gobierno de la ruina. Dios creó al hombre para que se autogobernara.
El señorío de los reyes nunca ha sido por 18 LA FUENTE OLVIDADA derecho divino, sino por usurpación humana.
Cuando Dios gobernó Israel durante cuatrocientos setenta años, «cada uno hacía lo que le parecía bien», disfrutaba de libertad bajo la ley y mantenía una democracia primitiva.
A estos gobernantes del antiguo Israel se les llamaba «jueces»; y no fue porque Dios favoreciera a los reyes que permitió a Samuel darle a Israel un rey, sino porque respetaba los derechos del libre albedrío y la elección humana, y creía que era mejor que la humanidad se autogobernara, aunque mal gobernada, que ser obligada a obedecer la ley divina si esta dejaba a la mente humana como un mero autómata.
Entonces le dijo a Samuel que los dejara hacer lo que quisieran, y los reyes de Israel, como los reyes de toda la tierra, construyeron santuarios solitarios. Despilfarraron los recursos del pueblo; les arrebataron su identidad y su libertad; los oprimieron con impuestos y cargas insoportables, cargas que ninguno de ellos habría tocado ni con un dedo; subvirtieron el orden divino de las cosas y, en lugar de servir al pueblo, el pueblo se convirtió en su súbdito; gobernaron no para el bien de la mayoría, sino para enriquecer a sus familias, acumular inmensas riquezas, crear clases de aduladores y aliados; ostentaron ganancias ilegítimas ante los ojos codiciosos de los hombres. 19 EL DERECHO DIVINO DE LA DEMOCRACIA mientras la humanidad se humillaba y se doblegaba ante el cetro de la tiranía. Saciados con la sangre de los oprimidos, buscaron otros mundos que conquistar y se volvieron ambiciosos de ser conocidos como "gobernantes del mundo" y no como los sirvientes de los pueblos que los apoyaban.
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