ARCHIVOS DE LECTURAS

CARLOS SEGUNDO COELLO ESPONDA

12 MAYO 1865

Hijo de DON VICENTE COELLO MONTES DE OCA 

 y de DOÑA MERCEDES ESPONDA MUÑOZ

 Padrinos: DON RAFAEL COELLO y DOÑA YGNACIA MONTES DE OCA

DON MANUEL ESPONDA GONZALES y DOÑA JOSEFA MUÑOZ

Originarios de Chiapas, México

Huehuetenango

Guatemala 

América del Centro 

"Carlos Segundo Coello--En la Parroquia de Huehuetenango el trece de Mayo de mil ochocientos sesenta y cinco ---a Carlos Segundo que nació ayer h.l. del Señor Don Vicente Coello y Doña Mercedes Esponda , F.S.P. Don Rafael Coello y Doña Ynacia Montes De Oca  Don Manuel Esponda Gonzales y Doña Josefa Muñoz

Imagen 347-Pag. 81

MARIA PAULA DE LA SOLEDAD GALINDO JIMENO

31 ENERO 1906

Hija de DON REYNALDO GALINDO y de Doña MARIA DE LAS ANGUSTIAS JIMENO

 QUERETARO, MEXICO

Padrinos: DON  MARIANO MAYOLAS Y  DOÑA LOLA VASCONCELOS,

ESPAÑOLES,  RESIDENTES EN HUEHUETENANGO

HUEHUETENANGO

Guatemala

Relacionado: Doña Doña MARIA DE LAS ANGUSTIAS JIMENO de la cortina de QUERETARO, MEXICO

fue descendiente del CONDE DE LA CORTINA.

Galindo María Paula Soledad En treinta de Abril de mil novecientos seis...el treintiuno de Enero del corriente, hija legitima de Reinaldo D. Galindo y María de las Angustias Jimeno...fueron sus padrinos Mariano Mayolas y Lola Vasconcelos, a quien representó Ceferina Castillo.

Paula Soledad Galindo En Huehuetenango, a ocho de Febrero de mil novecientos seis...compareció Don Reynaldo Galindo..el 31 de Enero nació Paula Soledad, hija legitima del exponente y de María A. J. de Galindo, ladinos y de este vecindario....

DOMINGO BAYO PEREZ

ZARAGOZA , ZARAGOZA-ESPAÑA  

20 DE DICIEMBRE DE 1865-

Ultima residencia,BARCELONA

 -Soltero-Comerciante- 

HUEHUETENANGO

                         RAFAEL BLANCO CUETO

CALDEVILLA,ASTURIAS 

-24 OCTUBRE 1869- 

ULTIMA RESIDENCIA. Caldevilla Asturias- 

Soltero-Comercio

-HUEHUETENANGO. 

Registro Consular de España

Defunción de MARIA JUANA ARM,ENDARIS

Hija de NATIVIDAD ARMENDARIS

Originaria de Yucatán, México

1917

Defunción de 

HERLINDA NAVARRO FORREZ

Hija de IGNACIO NAVARRO y de FELICITAS FORREZ

Originarios de MÉXICO.

"Herlinda Navarro- h.l.. lad. Bronquitis menor 1 año-En Huehuetenango a diez y nueve de Octubre de mil novecientos  veintidos...compareció Ignacio Navarro dando parte que ayer...la niña Herlinda Navarro, de origen mexicano hija legítima del exponente y Felicitas Forrez, ladinos y transeuntes en esta Ciudad...

JUZTO JOSE DE LOS RIOS GUTIERREZ-Ladino (español)

 9 AGOSTO 1809

Hijo de CHRISANTO DE LOS RIOS Español  

y de ROSALIA GUTIERREZ  (Fulgencia Villatoro) Española

Madrina: DOÑA MARCELINA DE AGUAYO  Española

Huehuetenango

Guatemala

En el Padrón del Curato de la Cabecera de Huehuetenango de 1813, aparece Chrisanto de los Rios y Fulgencia Villatoro, registrados como español y española, igualmente Juzto aparece  registrado como español,

"Juzto Jph. L- ...once de Agosto de mil ochocientos y nueve años...un niño que nació a nueve de dicho mes, pusele por nombre Juzto José, es hijo legitimo de Crisanto Rios y de Rosalía Gutierrez, fue  Madrina Doña Marcelina Aguayo..

JOSE BERNABE PORRES ROJAS -Español

10 JUNIO 1,812

Hijo de Don. MIGUEL  JOSE PORRES  Español 

y de Doña. MARIA PETRONA ROJAS   Española

 Madrina: Doña. MARIA JOSEFA DE AGUAYO  Española

"José Bernabé--Español- En once de Junio de mil ochocientos doce ,,,un niño que nació ayer , pusele por nombre José Bernabé, hijo legitimo de Don José Miguel Porres y de Doña María Petrona Rojas, Españoles, fue Madrina Doña María Josefa Aguayo, ..."

Banco de Datos e imagenes del Padrón del Curato de la Cabecera de Huehuetenango 1813,

Don Miguel Porres   Español  32 años

Doña Petrona Roxas Española 30 años

Don Bernabe Español   1 año

Don Miguel José Porres levantó el Padrón de hombres Españoles y Ladinos de la Cabecera  de Huehuetenango, llamado Concepción Gueguetenango  en 1810. En este Padrón no aparece el nombre de ninguna mujer.

MARIA DEL PILAR  CASTAÑEDA--

 12 OCTUBRE 1866

Hija de DON PEDRO CASTAÑEDA y de DOÑA CARMEN´´-

Padrino: DON JUAQUIN CASTAÑEDA

 Vista para su matrimonio 30 Abril de 88-

HUEHUETENANGO

Guatemala

Ma. del Pilar Castañeda -Vista para su matrimonio 30 Abril de 88-Valladares- Registrada por 2da. Vez  y remitida a Guatemala.--Ma. del Pilar que nació el doce del mismo, h. de Don Pedro Castañeda y Doña Carmen -, fue padrino Don Juaquin Castañeda- Calificada para su matrimonio civil el 6 de Nvbre. de 1905.

JULIA JOSEFA MORALES

Hija de Doña ROSA MORALES-ESPAÑOLA

Huehuetenango

1,815

" Julia Josefa.-Española

En esta Sta. Yglesia Parroquial de Güegúetenango en diez y ocho de febrero de mil ochocientos quince...bautizé... a una niña que nació a diez y seis de ..mes pusela por por nombre Julia Josefa es hija natural de Dña. Rosa Morales. fue Madrina Zenaida Mauricio..."

MANUEL ROMEO ESPADA AMEZQUITA

11 JULIO 1904

Hijo de MANUEL ESPADA y de DOMINGA AMEZQUITA

Madrina:  REFUGIO RIVAS

Huehuetenango

Guatemala

Manuel Romeo Espada  En veintinueve de Enero de mil novecientos cuatro ..Manuel Romeo que nació el once de Julio del año pasado  hijo legitimo de Manuel Espada y Dominga Amezquita fue Mardina Refugio Rivas...

FRANCISCO HERNANDEZ

5 NOVIEMBRE 1905

Hijo de ESTANISLAO HERNANDEZ

Madrina: MARGARITA BERTRAND

Huehuetenango

Guatemala

Francisco Hernández

 En veinte de Octubre de mil novecientos cinco ...Francisco que nació el cinco, hijo natural de Estanislao Hernández, fue su Madrina Margarita Bertrand...

ENRIQUE MIGUEL BALAÑA LOPEZ

 29 SEPTIEMBRE 1880

Hijo de RAMON BALAÑA Y TERREL - Español

y de SALOME LOPEZ

Padrino: SERBULO MAURICIO

HUEHUETENANGO

Guatemala

Nota: RAMON BALAÑA Y TERREL nació en 1835, en CORUNDELLA, TARRAGONA, CATALUÑA, ESPAÑA, de Cuba pasó a HUEHUETENANGO

 Relacionado:

SARA BALAÑA LOPEZ hija de Dn. Ramón Balaña y Terre...

"Enrique Miguel Balaña- Lad. Once de Obre.de  mil ochocientos ochenta. --Enrique Miguel q. n. el veintinueve del pasado, hijo leg. de Ramón Balaña  y Salomé López, fue pad. Serbulo Mauricio.."

EL GEMIR DE MILES DE MILLONES DE ALMAS

Biografias de grandes cristianos

Orlando Boyer

    Se dice que Martín Lutero tenía un amigo íntimo, cuyo nombre era Miconio. Este, al ver a Lutero sentado durante días interminables trabajando al servicio del Maestro, Miconio sintió compasión de él y le dijo: "Te puedo ayudar más desde donde yo estoy; permaneceré aquí orando, mientras tú perseveras incansablemente en la lucha." Miconio oró durante días seguidos por Martín. Pero al paso que perseveraba en la oración, comenzó a sentir el peso de la propia culpa.

  Cierta noche soñó con el Salvador, quien le mostró las manos y los pies. Le mostró también la fuente en la cual lo había purificado de todo pecado. "Sígueme", le dijo el Salvador, llevándolo a un alto monte, desde donde señaló hacia el naciente.   Miconio vio una planicie que se extendía hasta el lejano horizonte. La vasta planicie estaba cubierta de ovejas, de muchos millares de ovejas blancas. Solamente había un hombre, Martín Lutero, que se esforzaba por apacentar a todas. Entonces el Salvador le dijo a Miconio que mirase hacia el poniente. El miró y vio vastos campos de trigo blancos para la siega. El único segador que se esforzaba por segarlos, estaba casi exhausto; de todas maneras, persistía en su tarea. En ese momento, Miconio reconoció el solitario segador: ¡era su buen amigo, Martín Lutero! Al despertar del sueño, Miconio tomó esta resolución: "No puedo quedarme aquí orando mientras Martín se fatiga en la obra del Señor. Las ovejas deben ser apacentadas, y los campos tienen que ser segados. Héme aquí, Señor, ¡envíame a mí!" Fue así como Miconio salió para compartir la labor de su fiel amigo.

Ejemplo de amor
En 1978, en Zimbabwe (la antigua Rodesia), sucedió una horrorosa tragedia: nueve misioneros, con sus hijos, fueron asesinados por guerrilleros. Pero, recientemente, una familia al servicio de Dios en Sudáfrica nos dio a conocer los frutos producidos por este terrible acontecimiento.
El jefe de los guerrilleros, un hombre apodado «Demonio de la guerra », junto con nueve miembros de su grupo, ahora son alumnos de la Escuela Bíblica en Zimbabwe.
El impactante hecho que impresionó a esos guerrilleros fue que, en el mismo momento en que la masacre empezó, los misioneros se pusieron a orar, no por ellos mismos, sino por los asesinos. Éstos consideraron esta actitud como extraordinaria, y gracias a ello, fueron trasformadas sus vidas.

9 MAYO 1874

BODA DE

DON RAMON BALAÑÁ SERRES- DE CORUNDELLA, TARRAGONA,ESPAÑA

Hijo de DON JOSE BALAÑÁ- DE CORUNDELLA, TARRAGONA,ESPAÑA

 y de DOÑA JOSEFA SERRES- DE CORUNDELLA, TARRAGONA,ESPAÑA

Con

DOÑA SALOMÉ LÓPEZ RIVERA

Hija de MARIANO LÓPEZ

y de VENANCIA RIVERA

HUEHUETENANGO

Guatemala

Ramón Balañá con Salomé López-ladinos.Certif. 1882-  

En nueve de Mayo de mil ochocientos setenta y cuatro,... desposé de palabras por presente...y velé ...a Don Ramón Balañá, hijo legitimo de Don José y de Doña Josefa Serres ; natural de la Villa de Corundella Provincia de Tarragona En España, con Doña Salomé López hija legitima de Mariano y Venancia Rivera de esta Villa; siendo testigos los Señores José Ynés Herrera, de setenta y un años de edad, pintor; y Cirilo Gutierrez de sesenta y tres años de edad, viudo y comerciante.

"María Juana Armendaris h.n. lad-al nacer   En Huehuetenango a nueve de Enero  de mil novecientos diez y siete...compareció Rafael Armendaris, dando parte que el trece del corriente a las 12 m. falleció al nacer María Juana Armendaris, hija natural de Natividad Armendaris, ladina.. originaria de Yucatán, Rep. mejicana y vecina de esta Ciudad...

MANSIONES VERDES HUDSON TAYLOR 1904

 MANSIONES VERDES

HUDSON TAYLOR

1904

 CAPITULO I

Ahora que estamos serenos, dijo él, y lamentamos el habernos hecho daño el, uno al otro no lamento lo que ha sucedido, Yo merecía los reproches que usted me hizo,  cien veces fuí a contarle la historia de mis viajes y aventura: entre los salvajes. Pero una de las razones que me  impidió el hacerlo fué el temor de que mi narración tuviera un efecto infortunado sobre nuestra amistad. La amistad que. usted y yo tenemos es algo que estimo mucho y no quisiera por nada perderla. Pero no debo seguir preocupándome más por eso. Sólo debe preocuparme la manera en que haya de contarle mi historia. Comenzaré por el tiempo en que yo tenía veintitrés años. Era demasiado joven para estar tan metido en política como estaba, hasta el punto  de tener que huir de mi país para salvar m¡ liberrtad y tal vez mi vida...
 

  Cada nación, ha dicho alguien, tiene el Gobierno que se merece, y Venezuela, ciertamente, que tiene el que merece y le va mejor. Lo llamamos República, no sólo porque no lo es, sino, también porque todas las cosas han de tener su nombre; y si es posible un buen nombre, un hermoso nombre, mejor que mejor, sobre todo cuando se quiere pedir dinero prestado. Si los venezolanos, clarísimamente distribuidos sobre  un área de medio millón de millas cuadradas, campesinos analfabetos,  la mayoría, mestizos e indígenas, fueran hombres cultos e inteligentes, celosos del bien común, les sería posible tener una verdadera República. Pero en vez de eso tienen un Gobierno de caciques, atemperado por la revolución... Y buen Gobierno que es el suyo, en armonía completa con las condiciones materiales del país y el temperamento nacional... Pero sucede que los hombres cultos, que son lo que las altas clases sociales de ustedes, son tan pocos, que casi ninguno de  ellos deja de estar ligado por vínculos de sangre o matrimonio con los miembros prominentes de los grupos políticos a que pertenecen. Así, comprenderá usted que nos parezca normal e inevitable la conspiración y la revuelta contra el partido imperante—otro cacique con sus seguidores    -, pues en todo caso se  trata de luchar por defender o conquistar prerrogativas para toda la familia. Caso de fracasar una conspiración es castigada, pero no considerada inmoral. Al contrario, hombres de, gran, inteligencia y virtud son los que entre nosotros asumen el papel directivo de esas aventuras. Si tal modo de ser de las cosas es intrínsecamente malo o no, o si es malo en unas circunstancias- y no en otras por ser inevitable, yo no lo puedo decir- Y toda esta pesada introducción es para que usted comprenda el que yo, muchacho de conducta intachable, que no era soldado de profesión  y no tenía ambiciones de notoriedad política, que era rico en mi patria, popular en mi ciudad, amigo de los placeres de la vida social, de los libros, de la naturaleza..., actuase llevado de altos motivos en mi opinión, conjuntamente   con otros amigos y parientes, en una revolución que tenía por objeto derribar al Gobierno de entonces para sustituirlo por hombres mejores y más dignos..., por los de mi grupo.
 

Fracasó nuestra aventura porque las autoridades conocieron nuestros propósitos y precipitamos las cosas. Nuestros jefes estaban dispersos y algunos fuera del país; y unos cuantos exaltados que se hallaban en Caracas y que sin  duda, se asustaron, desencadenaron el golpe.  El presidente fué atacado en la calle y herido ; pero los atacantes fueron capturados y algunas fusilados al día siguiente. Cuando yo supe las. noticias estaba lejos de la capital, en la finca qtie un amigo poseía en el río Quebrada Honda, eir el estado de Guarico, a quince o veinte millas de la ciudad de Zaraza. Mí amigo, oficial del Ejército, era uno de los cabezas de la conspiración; y yo era el hijo único de un hombre profundamente odiado por el Ministro de la Guerra. Así, se hizo necesario que tanto mi amigo como yo huyésemos para salvar la vida. En tales circunstancias no podíamos, esperar perdón, ni siquiera a causa de nuestra juventud.
 

Nuestra primera decisión fué escapar hacia la costa, pero como el riesgo de un viaje a La Guaira o a otro puerto donde poder embarcar. al Norte del país, era muy grande, nos encaminamos en dirección contraria al 0rinoco, descendiendo hasta Angostura. Cuando llegamos a este lugar, relativamente seguro, al menos de momento—, cambié yo de opinión y decidí abandonar el intento de salir del país. Desde muchacho me había interesado enormemente aquel vasto y casi inexplorado territorio que poseemos al Sur del Orinoco, con sus ríos innúmeros no registrados en cartas, con sus bosques impenetrables, con sus habitantes salvajes, de costumbres antiquísimas y carácter inadulterado por contacto con europeos. El visitar aquella zona selvática primitiva había sido un sueño maravilloso para mí, y en cierto modo, me había preparado para tal aventura, aprendiendo más de un dialecto indio de los estados septentrionales de Venezuela. Y entonces, hallándome al Sur de nuestro gran río—con tiempo ilimitado a mi disposición, determiné satisfacer mi deseo. Mi compañero se marchó hacia la costa y yo me puse a hacer  los preparativos necesarios y a buscar la información indispensable entre aquellos que habían viajado por el interior y comerciado con los salvajes. Decidí retroceder, siguiendo el curso del río, y penetrar en el interior de la parte occidental de Guayana y del territorio del Ama.zonas, que limita con Colombia y Brasil, con- el propósito de regresar a Angostura seis meses después. No temía ser arrestado en aquella semi independiente y casi salvaje región, ya que las autoridades de Guayana se ocupan poco de los levantamientos políticos de Caracas,. Los primeros cinco o seis meses que pasé en Guayana. tras dejar mi ciudad de refugio, tuvieron la suficiente riqueza de emociones para satisfacer mo espíritu  moderadamente aventurero. Un emplea do complaciente de Angostura me había proporcionado un pasaporte en el que constaba (para los pocos que sabían leer) que el objeto de mi visita al interior era el de reunir información sobre las tribus que allí viven, sobre los productos del país y sobre otros extremos, de cuyo conocimiento se deducirían ventajas para la República; además, se pedía a las autoridades  me ayudaran y protegieran en mi misión y propósitos.os.
Subí siguiendo el Orinoco y haciendo visitas ocasionales a las colonias cristianas próximas a la margen derecha, así como a los poblados indios; y viajando de esta manera, viendo y aprendiendo mucho, en unos tres meses llegué al río Meta. 

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 Hacía ya algún tiempo que sólo me calzaba con sandalias para proteger mis pies; mi vestimenta consistía en un solo traje y una camisa de franela, para lavar la cual debía quedarme desnudo de medio cuerpo arriba, mientras se secaba. Por fortuna contaba con un capote de paño azul vistoso y durable, que me había regalado un amigo en Angostura; y la predicción que me hizo al obsequiármelo, de que la prenda duraría más que yo, por poco sale cierta. Me servía de cobertor por la noche, y no he visto nada igual para mantenerlo a uno abrigado cuando viajaba con tiempo frío y húmedo. Tenía un revólver y una cajita de metal con balas dentro de mi ancho cinturón de cuero, además de un grueso cuchillo de cazador, de mango de recio cuerno y una hoja como de nueve pulgadas de largo. En el bolsillo del sobretodo, llevaba un lindo yesquero y una caja con fósforos -que he de mencionar más adelante-, y una o dos menudencias más, que me había propuesto conservar todo el tiempo que pudiera.

 Durante los aburridos días de espera junto al Chunapay, los indios me contaron una historia tan tentadora, que fue al fin causa de que abandonara mi proyectado viaje al río Negro. Los indios llevaban collares parecidos a los de todos los salvajes de la Guayana; pero noté que uno de ellos tenía un collar diferente al de los demás, lo cual despertó grandemente mi curiosidad. Estaba formado por trece placas de oro de forma irregular, y del ancho de la uña pulgar, mantenido por un lazo de fibra vegetal. Se me permitió examinarlo de cerca y me convencí de que las piezas eran de oro puro, laminado a golpes por los salvajes. Al preguntarles de dónde lo sacaron, me dijeron que lo habían obtenido de los indios de Parahuari, agregando que Parahuari era una región montañosa que quedaba al oeste del Orinoco. Me aseguraron que todos, hombres y mujeres, se adornaban allí con tales collares. Esta información me inflamó a tal punto el ánimo, que no descansaba ni de día ni de noche soñando sueños de opulencia y cavilando en cómo alcanzar aquella rica comarca desconocida del hombre civilizado. Los indios meneaban gravemente la cabeza cada vez que pretendía que me condujesen allí.

 La lluvia cesó al anochecer, y la aproveché para levantarme y caminar una corta distancia hasta el estero cercano, a cuyo borde me senté en una piedra y sumergí mis doloridos pies en el agua fresca. El cielo por el lado poniente estaba otra vez azul, con ese azul diáfano que se ve tras la lluvia, pero las hojas salpicadas de gotas relucientes y los húmedos troncos se veían casi negros bajo el verdor del bosque.
La rara belleza del paisaje me emocionó y aligeró mi corazón.

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 No hay duda de que algunas gotas milagrosas habían caído sobre el turbio lago de mi corazón -provenientes del canto de los pájaros viajeros, del disco encendido que acababa de perderse bajo el horizonte, de la serranía que se arropaba en sombras, del rosa y azul del cielo infinito, de la ancha circunferencia visible-; y me sentí purificado y con una extraña sensación y presentimiento de una secreta inocencia y espiritualidad de la naturaleza -una presencia del remoto objetivo hacia el cual todos nos encaminamos-, de cuando llegue el día en que la lluvia celeste nos limpie de toda mancha y culpa. Esta inesperada paz que ahora venía a descubrir, me pareció de un valor infinitamente más grande que el metal amarillo que no había podido encontrar pese a todas sus posibilidades. 

Mi deseo era ahora quedarme por un tiempo en este sitio, tan remoto, adorable y tranquilo, en que había venido a sentir sensaciones tan desusadas y una tan
confortadora desilusión.